Я нашёл способ творить справедливость на просторах интернета и обличать блудниц. Для этого я добавляю неизвестных мне девушек во Вконтакте в друзья и как только они подтверждают дружбу, я немедленно пишу на их стене «ШЛЮЮЮЮЮХА!», потому что, согласитесь, эти развратные твари именно ими и являются. Где граница? Если она так просто добавила меня в друзья, это означает, что с такой же лёгкостью она мне сделает и минет в подворотне. Во всяком случае, так всегда делаю я, когда меня добавляет неизвестный парень в друзья.

Хайле Селассие был крут не только тем, что на его могиле выросла марихуана, после чего его канонизировали и признали Богом, а марихуану — божественной травой, через курение которой познаётся мудрость (и никто не виноват, что эта мудрость очень смешная). Император Эфиопии имел отличный музыкальный вкус, и содержал несколько «придворных» групп, среди которых была Imperial Body Guard Band, среди которой был молодой Махмуд Ахмед, среди которого было очень много крутых мелодий.

До свержения Селассие Махмуд Ахмед выпустил совсем немного материала, а после этого новый режим сраных коммуняк был против музыкальных увеселений, и Махмуду пришлось начать выпускать свои хиты на самостоятельно записанных кассетах, а порой и их распространять. Он подходил к прохожим и подсовывал свои записи «Твоя музыкальная совместимость со мной СУПЕР!!», после чего прохожий кричал в коробку Ахмеда «Офигенный альбом! Расскажу всем своим друзьям!» — так зародился last.fm

Благодаря колоссальной серии «Ethiopiques» ранние записи Махмуда Ахмеда (блин, какое же у него имя всё-таки смешное (не мешайте, я познаю мудрость)) собраны все вместе: 11 записей под общим именем «Almaz», но не верьте названию и этому блеску на солнце — перед вами самый заурядный компакт-диск из пластика, который вам стараются пихнуть по баснословно завышенной цене!

В белом мире африканская музыка для внутреннего рынка всегда будет цениться, как мера хорошего разностороннего вкуса. И порой недобросовестные музыкальные критики тянутся на африканскую музыку просто ради понтов. Типа, ого, зацени, я намотал 480 прослушиваний Махмуда Ахмеда, ну, теперь-то можно смело поносить Радиохед и их новый альбом. Что? У них даже нет нового альбома? Ну, лооооохи!

Но что стоит помнить, когда речь идёт о всяких известных африканцах внутреннего рынка, они никогда не творили искусство, или сцену, или субкультуру, не устраивали революций, не были аутсайдерами, не опережали своё время, не рисовали «Мону Лизу», не изобретали химического оружия, КОРОЧЕ, проще перечислить, что они делали. Эстрадную музыку. Попсу. Другое дело, что в Эфиопии за бедностью жизни отсутствовала прослойка музыкальной индустрии, навязывающая музыку, как аксессуар вашей жизни, поэтому их попса была крайне близка к народной музыке. Возьмите самый первый сингл Махмуда с этого сборника «Nafqot New Yegodagn» и в нём нет ничего, кроме чистого желания покрасоваться своим голосом перед микрофоном. Не по-европейски, но другие песни вроде «Asha Gedawo» и «Almaz Men Eda New» (в названии этой песни перечислены все желания современной женщины) пытаются повторами цепких фраз привлечь ваше ухо, и если это не прямая задача поп-музыки, то вы ошибаетесь — это прямая задача поп-музыки.

Неплохой (ну, и если учесть доступность номерных альбомов Махмуда, то и бесценный) сборник, но на мой вкус здесь слишком много саванных панихид вроде «Zèmèdié» или «Ambassel». И, да, умник, я знаю, что в Эфиопии почти нет саванн. Именно поэтому меня удивляет наличие саванных панихид на этом сборнике!

---